走进黎族村寨，令人耳目一新的黎族风俗

文章来源：admin 更新时间：2019-04-06 11:55

迎着微微轻拂的海风，按原路返回，车子仍旧沿着东线高速公路，朝海口方向飞驰而去。沿途停车几次参观了几个旅游景点，于上午大约九点左右来到了黎族村寨参观。这里是黎族兄弟居住较为集中的地带，据讲真正黎族居民生活的村庄就分布在附近崎岖不平的丘陵前后，而面前设在公路旁边一片崭新的全为老黄竹插起的尖顶式小房子及清一色园竹围起的村寨，则是专门供中外游客参观和游览的场所，是一个较为典型的黎族村寨的缩影。黎族是我们中华民族五十六个民族大家庭的一员，是我国具有悠久历史的少数民族之一。

黎族这一称呼最早出现在唐代后期的文献上，一直沿用至今。至于为什么把居住在海南腹地丘陵地带的居民称之为黎族，据说是因为他们生活在“黎母山”一带的缘故。据史料记载，黎族是最先来到海南岛的民族，也是海南岛最早的居民。黎族的祖先早在大约七千年前的新石器时代，即相当于中原地区的殷周之际，便陆续由广东、广西两省横渡琼州海峡在海南岛北部山区登岸，然后沿各大河流上溯岛内各地，辗转定居，艰苦创业，后来便定居于五指山下，在这块美丽富饶的土地上繁衍生息。

最初他们群居洞穴，慢慢地懂得了用火，继而便以简陋的打制石器作为生产工具，从事各种简单的生产活动，开始改变这里的原始面貌，从而揭开了以原始农业为起点的海南土地开发史上的第一页，开创了海南区域人类的社会新纪元。

现在黎族除集中居住在五指山脉附近以外，还分布在三亚、通什等市与汉族人民杂居，据一九九零年第四次全国人口普查资料统计，居住在海南的黎族人口已超过一百万。下车之后，在进入黎族村寨参观之前，导游专门把大伙招呼齐全，作了简短的介绍，大体内容无非是在这里逗留一个小时的时间，这一新建的村寨面积挺大，里面内容不少，基本上包括了黎族兄弟衣、食、住、行的全部，还有饮食、地方特产零售以及黎族服饰展览、黎族歌舞表演，可以随便照相，大伙可尽情地玩乐。

但有两点要特别注意，一是不要动手扭黎族姑娘的耳朵；二是走路要格外注意，尤其是男同志切忌踩了黎族姑娘的脚。大伙听到了也就听到了，出门在外处处留意，不找麻烦就是了，也没有人再去追问为什么不能这样，也不要那样。

人们跨过水沟上面的竹桥，来到了象征黎族村寨的寨门，寨门是由粗大的黄色竹杆架设而成的，高大的寨门上面镶有极富有诗情画意的黎锦，阳光之下闪闪发光。门旁各有两对身着黑色布衣，赤脚打扮的黎族小伙向游人点头致意，并热情地招呼大伙光临，使游人感到格外高兴和新奇。

进入寨门之后，但见里面错落有致地建造了各式各样的房舍，曲径通幽的羊肠小道两旁种植了各种五指山区特有的兰花异草，特制的小溪内清清泉水流逝不断，不远处还有许多高大茂盛的红棉树和风情万种的槟榔树围村设寨，点缀村景。寨墙里面，龟形棕叶房，以及造型别致的村民住宅，风情浓郁的男女青年隆闺房。

富有海南情调的 “三月三”男女对歌台，古风特色的晒稻房、板仓、竹仓、山兰竹寮、牛栏、猪舍、回驼秋千、弓弩射击场，富有民族特色的歌舞厅，拥有地方色彩的工艺品售货亭等等，令游人目不暇接，虽有箭头指引，但一时却把握不准最佳的参观路线。正在游人踌躇之际，忽听左边大型歌舞厅内乐声骤起，导游便领大伙顺着音乐声音走了过去。原来这里正在举行专供游人欣赏的定点歌舞演出。

常年居住于海南各地的一百多万黎族人民聪明智慧，勤劳勇敢，男女老少能歌善舞，富有创造性，在漫长的历史长河之中，创造了自己独特多彩的文化舞蹈艺术，其中有不少是深受全国各族人民喜爱的文化艺术珍品和动人的民间传说与迷人的神话故事。

这些舞蹈不仅表演艺术精湛，而且所含内容也极为广泛，歌舞剧 《大力神》的主人翁大力神，是源于南洋的黎族原始先民心目之中的一位开天辟地的英雄。剧中表现了他气概不凡，具有回天之力，看后给人以气吞山河的感觉。

大力神在茫茫宇宙之间完成了开天辟地之后，又 “脚划群山”、 “凿通沟谷”，兴生 “茂密森林”，汇成 “奔腾江河”，让宇宙万物充满生机。而 《雷公根》则是根据黎族先民的想象编制的描写人与雷公较量本事的斗争故事。

它从一个侧面形象地反映了人类由于火的发明和运用，从此具有了雷公等不可抗衡的力量，显示了祖先的才智和本领。《黎母山传说》讲述的是黎族祖先的来源。传说黎族的女始祖黎母，出生在海南的黎母山，由雷公破蛇卵而出。

舞蹈通过艺术家绘声绘色的表演，加上极富想象力的道具艺术，形象地反映了黎族古老的图腾崇拜和万物有灵的宇宙观。这则在民间广为流传的神话还通过黎母生息的进化轨迹对原始初民从人类发展阶段的最底层举步维艰地从蒙昧的初期、中期和晚期，进入文明阶段的发展历程作了详尽的追忆描述和形象的印证。